EL REGRESO DEL CHE Y EL SOCIALISMO DEL SIGLO XXI

Pero, ante tamaña desnudez, desorientación y orfandad política, a inicios del siglo XXI resurge imponente la figura de Ernesto Guevara. Nadie lo planificó. Simplemente hace falta. Se necesita un pensamiento político que permita hacer un balance crítico de aquello que se derrumbó con el Muro (el stalinismo) y de lo que se hundió, impotente, en la mugre menemista (el neoliberalismo).

Entonces al abrirse el siglo XXI, retorna la figura del Che. Se palpa en el aire. Miles y miles de jóvenes de la nueva generación, hartos de la viejas políticas, hastiados del sistema Capitalista, con muchas preguntas por delante, pero a la búsqueda de una nueva alternativa de vida, enarbolan en marchas y en movilizaciones, en estadios de fútbol, en plazas, en parques, en recitales, casi fanáticamente, la bandera del Che.

Se producen entonces las grandes rebeliones contra el capitalismo globalizado. Ya no sólo en África o Asia sino incluso en las metrópolis imperialistas. Allí también, miles de jóvenes, de todas las tribus, de todos los colores, comienzan a enarbolar el emblema del Che. Y vienen las rebeliones populares en América Latina. El Che deja de ser una figura restringida a la Revolución Cubana para propagarse como reguero de pólvora.

El 19 y 20 de diciembre de 2001 explota una rebelión popular que derriba al gobierno neoliberal de Fernando De la Rúa. Y las asambleas populares y los piqueteros y las fábricas ocupadas y los estudiantes y un debate político que hacía 30 años no vivía la Argentina.

¡Vuelve el Che Guevara! A inicios del nuevo siglo una nueva generación de trabajadores y jóvenes rebeldes se vuelcan hacía él. Guevara inspirador del socialismo del siglo XXI, retorna para quedarse. Aprendiendo de los errores y de las falsas ilusiones del pasado que tanta sangre y dolor nos costaron, esta vez, sí, tiene que ser la vencida.

Néstor Kohan

Guerra contra la corrupción

La corrupción se encuentra vinculada a los antivalores sociales, los cuales se nos han insertado durante muchísimos años a través de una serie de herencias culturales arraigadas al fenómeno del sistema capitalista, lo que ha generado una tendencia dentro de los individuos que conforman la sociedad, donde las conductas irresponsables e individuales comienzan a desligar a la población de la esperanza de vivir en un mundo mejor, en el cual se reflejen nuevos valores éticos y morales, que fortalezcan ha la humanidad para la construcción del hombre nuevo y la patria nueva.

El Abogado Manuel Ramos, describe en su libro Contra ti Corrupción, que el sujeto tiende ha desarrollar “conductas que se basan  en lo aprendido, lo vivenciado y lo asimilado durante años” (…), y en el momento que se pretende deslastrarlo de la mentira generada por el capitalismo, no resulta fácil y mucho menos con la simple aparición de “nuevas normas y códigos de conductas. El asunto va más allá, y requiere iniciar procesos que nos conduzcan a reconocer nuevos valores éticos y morales, distintos a los hasta ahora aprendidos”.

La corrupción marchita el alma del hombre, la destruye y transforma la conciencia del deber social en individualismo, ataca la moral y la ética, desnivela en cualquier aspecto integro al ser humano, sin importar raza, color o credo, solo consume sin concernir nada, ni mucho menos la sociedad.

Es importante, retomar el valor del interés común en la vida social, así como proteger y resguardar los bienes del estado, que pertenecen a la población, y que sólo depende de nosotros como Servidores Públicos, para que se administren de manera eficaz y eficiente los recursos, es por tal razón que debemos ser ejemplo en la construcción  de una moral colectiva, que permita incluir una nueva conciencia social dentro del individuo, y donde se sienta con el corazón la pasión de ser precursores y formadores de conductas dirigidas hacia el bienestar social.

De igual forma, el autor del libro antes mencionado resalta que es fundamental crear mecanismos que permitan rescatar los valores de vida, ya que solo de esa manera se podrá combatir con el sistema capitalista, y así insertar un nuevo modelo de inclusión, de solidaridad, corresponsabilidad y sobre todo que favorezca a la sociedad por igual, tal modelo no es más que el socialismo, el cual nuestro máximo líder repite, lo resalta y lo direcciona no solo para Venezuela, sino para Suramérica y los pueblos nobles del mundo, ya que es el único camino para la redención de la humanidad.

Por tal razón, debemos analizarnos y darnos cuenta que no hay otro camino para la salvación del mundo; el socialismo es la máxima expresión de felicidad para los pueblos reprimidos por el capitalismo, es por eso, que debemos luchar hasta la muerte si es necesario, pero tenemos que consolidar y alcanzar la patria que soñó nuestro libertado Simón Bolívar. 

No seamos ignorantes de la verdad, eso sería bajar la guardia en unos de los momentos más importante de la historia, en donde la guerra es por las idea y solo sobrevivirán los que manejen el conocimiento.  

Enrique Lanz

El Bombardeo Mediático

 La oligarquía utiliza su poderío comunicacional para crear dentro de los individuos mensajes que distorsionen la realidad del pueblo venezolano, muestra de ello se ha observado con el constante bombardeo propagandístico e ideológico que a desatado los medios de comunicación al servicio del “Capitalismo”, con el objeto de crear matrices de opinión que desarticulen al glorioso pueblo  de su máximo líder, el presidente Hugo Chávez.

Durante estos últimos meses se han encargado de desencadenar una campaña mediática de desinformación masiva para culpabilizar al Gobierno Nacional sobre un colapso energético aunado también a la escasez de agua, esto lo ha venido mencionando constantemente el comandante, para que permanezcamos activos; el Partido Socialista Unidos de Venezuela, la Juventud Bicentenaria 200, los Consejos Comunales y el pueblo organizado,  quienes deben estar a la vanguardia de cualquier ataque desestabilizador que el imperialismo se le ocurra.

 

La oposición en su estrategia se ha encargado de divulgar a nivel nacional que el único culpable de todos los efectos o fenómenos que recorren a Venezuela, se ligan a la según mala gestión del Estado Venezolano, y con ello directamente al presidente de la República.

 

El presidente Chávez, en su escrito dominical mencionaba que “ya quisiera yo, en verdad, tener los poderes que la oposición me endilga para poder revertir esta situación que no sólo castiga a Venezuela, sino al mundo entero como consecuencia de la voracidad destructiva del sistema capitalista. Pero esfuerzos por demás prodigiosos no hemos dejado de realizar, y las pruebas de ello son más que contundentes: el Plan de Ahorro Energético impulsado por el Gobierno Bolivariano ha sido efectivo para afrontar y solventar la emergencia eléctrica en el país. Si combinamos este factor con el incremento de la generación y de la transmisión, mayor eficiencia del servicio y en el uso de la electricidad, vamos a tener resultados muy positivos para el desarrollo del país y para el mejoramiento de la calidad de vida de los venezolanos. Y esto es, precisamente, lo que ya estamos logrando”.

 

Estas acciones son las que se están desarrollando para demostrar que nuestro máximo líder de la revolución –Hugo Chávez- esta trabajando junto a su pueblo en función de mejorar a través del socialismo la calidad de vida del venezolano, y que en ningún momento un sistema como el capitalista se ha encargado de progresar en  el desarrollo de la humanidad, sino más bien su objeto es de hundir y explotar a la sociedad, ya que su interés fundamenta es la adquisición exagerada del capital sin importar los efectos que esta ocasione.

 

Enrique Lanz

La Conciencia Social

En el  mundo, las corrientes izquierdistas se encuentra  en una lucha constante en contra de  las debacles ocasionadas por un sistema hegemónico y capitalista, el cual esta basado en el individualismo, la inconsciencia, el  egoísmo y  la destrucción; muestra de ello se reflejó en nuestro país, en un  encuentro organizado por el Partido Socialista Unidos de Venezuela (PSUV), donde el principal fin de la masiva y contundente participación de las diferentes organizaciones sociales en el ámbito internacional, fue en función de consolidar la unión de todos los pueblos del mundo, así como discutir estrategias que permitan desarrollar un nuevo modelo económico, productivo, social y cultura, arraigado hacia las corrientes más humanistas del socialismo y del pensamiento liberador del padre de la patria; Simón Bolívar.

 

Nuestro objetivo como luchadores de un ideal, es alcanzar que el proceso revolucionario se consolide, para así lograr la victoria, en función de construir un mundo mejor,  una patria nueva, donde nuestros hijos vivan en similares condiciones, para eso no hay otro camino sino el que estamos creando en nuestra realidad como pueblo; administrando  las políticas publicas en articulación con las instituciones revolucionarias del Estado, con un objeto, alcanzar la suprema felicidad social.

 

Es por ello, que la única manera de lograr nuestro objetivo es inculcar en la población una de las maniobras decisivas para concretar este proceso de transformación, donde tengamos que basarnos  en la evolución de "la conciencia del deber social", ya  que a través de este instrumento podremos materializar uno de los pensamientos del comandante Che, el cual se ejecuto en el pueblo cubano y ahora  busca  alcanzar la  construcción del hombre y la mujer nueva venezolana, como eje fundamental para fortalecer el proyecto de país que viene impulsando el Gobierno Bolivariano por medio del  máximo líder de la revolución, el comandante Hugo Rafael Chávez Frías.

 

Entre sus otros pensamiento, el Che Guevara, expresaba que la conciencia social debe llevar hasta su máxima expresión el pensar del ser humano, hacerlo reflexionar,  para así desprenderse de los caprichos, costumbre  y debilidades inculcadas por el imperio, por tal razón, debe atacarse el individualismo, ya que  " El individualismo en cuanto tal, como acción aislada de una persona en el ambiente social, debe desaparecer (...). El individualismo debe ser, mañana, la realización completa de las capacidades de todo un individuo en beneficio absoluto de una colectividad. Uno de los objetivos fundamentales del marxismo es eliminar el interés, el factor 'interés individual' y el lucro desde las motivaciones psicológicas". Sólo de esta manera será posible desligarnos del capitalismo.

 

Es decir, que la minima grieta que se pronuncia dentro del PSUV, y que es objeto de fuertes criticas por parte de la oposición, hay que trabajarla por medio de la información ideológica, para luego formarla y por último transformarla, ya que sólo hay  una forma de cambiarlo, y  es a través del cambio de la conciencia del individuo, y posteriormente ese conocimiento tiene que reproducirse, para llevarlo hasta el último rincón de Venezuela y el mundo.

 

Es por tal razón que tenemos que mantenernos en pie de lucha y rodilla en tierra, porque la guerra de las ideas a comenzado y nuestro pueblo debe ser formado  ideológicamente, también ha aquellos que son pueblo pero que se encuentran desfasados de la realidad, porque el socialismo incluye y demuestra que este es el camino para la salvación de la humanidad y de nuestro querido planeta, el capitalismo no, su objetivo es la acumulación del capital, la explotación del hombre por el hombre, la sustracción de los recursos naturales para uso individual, lo que nos llevará a la destrucción del mismo.

 

Enrique Lanz

El Ser Revolucionario

A diferencia del individuo creado dentro del sistema capitalista que busca el interés individual, lo material y mantener la dominación por encima de la conciencia racional del  humano, el revolucionario esta en la capacidad y en la obligación de buscar estrategias que permitan  transformar y desarrollar al ser social dentro de cada persona, éste -llámese socialista, izquierdista o comunista- debe estar  dirigido  a inculcar  nuevos esquemas ideológicos, políticos y culturales, diseñados fundamentalmente para multiplicar el principio filosófico del nuevo modelo de gestión social, que no es otro que el socialismo.

Otro elemento fundamental que debe concretar el revolucionario  es consolidar el socialismo, ya que este proceso de transformación social que emana el pueblo desde el seno de las comunidades es la esencia que fortalece la moral y ética revolucionaria del hombre y la mujer nueva, el cual se encuentra eferveciendo dentro de los corazones de las Organizaciones Populares, quienes lograrán que el máximo objetivo de nuestro rumbo pueda alcanzar la construcción de un mundo mejor, ya que es necesario, y es éste el momento preciso para alcanzar la salvación de  nuestro planeta y con el, la especie humana.  

Los  socialistas tienen en ciencia cierta que captar a través de la constancia  y lo consecutivo, a aquellos que carecen de una conciencia social, lo que posibilitará en la medida que se ataque el fenómeno capitalista insertado en la sociedad, lo que permitirádesligar por completoal ser humano de ese modelo de destrucción social, para luego comenzar con una nueva formación ideológica y política de la realidad que existe en el mundo, este concepto –realidad- utilizado como herramienta interpretativa de la verdad.

Asimismo, plantea el autor de la “Introducción a la filosofía”, Javier Sánchez que “la verdad es la adecuación entre el entendimiento y la realidad indica, por tanto, que algo es verdadero porque es o fue real y no porque yo lo conozca así. Esto no quiere decir que no haya verdades relativas, es decir, verdades que dependen de un punto de referencia”.

Esta información refleja que por medio del enriquecimiento del conocimiento, el nuevo ser socialista podrá fortalecer las raíces revolucionarias, culturales e intelectuales, ya que sólo se logrará entender la verdad si construimos dentro de la sociedad un ser pensante e intelectual, que se desligue de las costumbres imperialistas de no buscar en la realidad del contexto histórico que se ha desarrollado en el planeta, en la construcción de la sociedad socialista que predicaban grandes pensadores del pasado.  

Lanz, Enrique

El socialismo como modelo de transformación social

El socialismo, como lo define el comandante Che Guevara: es el momento en que el pueblo organizado se integra en uno solo para ejercer el verdadero poder originario y transformador del mismo,  en ese preciso momento se comienza a observar que lo extraordinario simbolizado en la participación protagónica de las organizaciones populares  se convierte en algo cotidiano lo que representa en ciencia cierta que estamos en presencia de una revolución.

 

Esto que se denomina socialismo, y que divulgaba y predicaba por toda Latinoamérica el Che, representa en la actualidad el máximo significado:  es posible la construcción de un mundo mejor, y con ello la transformación total del hombre y la mujer nueva, el cual se basa en las corrientes más humanistas y generadoras de cambio, lo que permitirá como factor fundamental la  transición del sistema  capitalista hacia el nuevo modelo socialista, ya que el cambio de conciencia social, la moral y la ética de los individuos logrará fortalecer el proyecto social. Este instrumento estará direccionado hacia la transformación suprema de la sociedad.

 

El nuevo modelo social y económico del país esta direccionado a crear nuevas estrategias que permitan independizar a la nación del modelo rentista, consumista y explotador que se ha insertado en la sociedad, y que durante cuarenta años ha cosechado antivalores sociales que eliminan las potencialidades de un pueblo, y es lo que el comandante Hugo Chávez, repite constantemente cuando menciona que el pueblo es la célula fundamental de este proceso de transformación social, y sólo a través de ellos -Poder Popular- se logrará la transformación total del individuo, la sociedad y el fin supremo la salvación de la humanidad. 

 

Por otra parte, la contra parte de este proceso de transformación que esta experimentando la sociedad, esta encaminada  o manejada por los medios de comunicación al servicio de la oligarquía capitalista, donde este cogollo de lacayos están tergiversando las políticas positivas que ha generado el Gobierno Nacional en Pro de satisfacer las necesidades más sentidas de la población.  Esta acción que ha encaminado los sectores de la oposición esta delineada como una estrategia dirigida para desacreditar las obra que la revolución ha consolidado durante  los 10 años de gestión. 

 

Es por tal razón, que nosotros como jóvenes revolucionarios debemos estar a la vanguardia del proceso revolucionario, y transmitir a través del conocimiento cual es el verdadero significado del socialismo, y hacia donde tenemos que llegar para desprendernos del sistema Capitalista, que esta diseñado para erradicar al ser humano y cualquier especie viviente. Recordemos que la solución para liberar el alma del individuo es por medio del socialismo.

Lanz Enrique

El Imaginario Social

Los imaginarios son el soporte de esta acción mental, y actúan como un banco de imágenes socialmente compartidas que le dan sentido a nuestro entorno existencial (Baeza 2000). Respecto a al pensamiento Manuel Antonio Baeza, se puedo decir que el imaginario de la sociedad es guiado a través de los signos. Y para demostrar que la base del imaginario puede darse gracias a las representaciones simbólicas, entonces comencemos con conocer su significado: El signo es algo muy complejo y abarca fenómenos sumamente heterogéneos (múltiples), que por otro lado tienen algo en común: ser portadores de una información o de un valor significativo. El signo se encuentra compuesto por un significado, la imagen mental, y que varía según la cultura y un significante, que no siempre es lingüístico, puede incluir una imagen. Debido a los signos las personas representan una forma de comunicarse, de transferir algún tipo de información. “Así la información se representa como parte de la comunicación que añade a todos los procesos relacionados al mensaje”.

Basándose en tales explicaciones se puede afirmar que el signo es uno de los complementos más importantes para generar el imaginario en las personas. Y la mejor forma de visualizarlo es en los niños, en la actualidad son los pequeños que se encuentran bombardeados por mensajes.

En el documental “Super Zise me”, donde una persona es tomada como conejillo de india para conocer los efectos que produce la comida rápida de McDonal en la sociedad, se muestra en una parte como los medios masivos de comunicación influyen en el bombardeo de imágenes sobre los niños del mundo, y mas repugnante se observa cuando se le es mostrada la imagen de Cristo a los infantes, ellos no reconocen ese sujeto pero si reconocen a Ronald McDonalds, como el sujeto que se encuentra en McDonalds.

Nos encontramos en una sociedad donde los signos están siendo usados con la finalidad crear un solo imaginario social.   

Baeza, M. A. 2000